domingo, 19 de noviembre de 2006

"HAY QUE SACARSE EL PRESERVATIVO DE ARRIBA DE LA CABEZA". Esa es la propuesta del Doctor K: hablar sin eufemismos y hacerse cargo

Producción: Susana Lonetti
Entrevista y redacción: Natalia Landsberg y Marina Navarro
Abre la puerta de su consultorio con amabilidad y extrema caballerosidad. Una sala de espera con varios ejemplares de la revista Hombre sobre una mesa. Un escritorio atestado de resaltadores y lapiceras. Un ambiente acogedor donde llama a las cosas exactamente por su nombre, una pared con tres grandes diplomas que lo presentan: Juan Carlos Kusnetzoff, médico con diploma de honor por haber finalizado la carrera con un promedio de 8.33, médico especialista en psiquiatría y sexólogo especialista.
-¿Cuándo empieza la sexualidad?
La sexualidad arranca, algunos dicen, desde el comienzo mismo de la unión de la pareja, en tanto y en cuanto el acto de la fecundación implica obviamente la presencia de una intención importante desde el punto de vista erótico-sexual. Eso es lo que dicen algunos, a los fines prácticos, arranca desde el momento del nacimiento.
-Y llega hasta el momento de la muerte...
Así es, la muerte también es un acto sexual de tipo erótico, nada hablado, nada dicho, nada explicitado, pero forma parte de la vida, no hay ninguna duda.
-¿Cómo entienden la sexualidad hombres y mujeres?
El hombre es un bípedo muy genital, primero observa, siente, vive, para ver si tiene erección o no, todo lo demás se enfila y se ordena después de eso, nunca antes. La mujer es exactamente lo opuesto, es decir, primero ve, observa, siente, calibra si es acompañada, acariciada, contenida, etc, toda ella, como una globalidad y después va a ver si tiene, quiere, desea, tener relación coital. El hombre parece como que tiene relaciones con las mujeres. No señor, el hombre tiene relaciones con el pene, una vez que el pene se para, recién en ese momento se fija con quien está. En la cama siempre hay tres.
-Y si no se le para no se siente hombre...
No se siente hombre y no le importa con quien está, lo más importante es que el pene no se para. El pene es un órgano, parece loco lo que digo, pero es un órgano, y el hombre no lo sabe, y es un órgano como el corazón, como los pulmones, como el intestino, él no lo controla, sino que lo gobierna algo que se llama sistema nervioso autónomo. Pero como el pene es el único órgano que está a la vista, el hombre se confunde, cree que es una cosa totalmente independiente, y que lo puede manejar a voluntad y esto es fatal, esta es una de las cosas, no lo único, pero es una de las cosas que debería enseñarse en la educación sexual.
-¿La mujer es más directa para hablar de estos temas?
La mujer es mucho más directa y además se lo ha dicho ya al hombre, pero el hombre no le cree, y yo explico que yo me dedico al hombre, y dice "pero yo también estoy", a vos no hace falta, vos ya lo sabés todo.
-¿La mujer evoluciona sexualmente más rápido que el hombre?
Sí, las chicas de 12 ó 13 años pretenden tener un varón de 18 ó 19. Dice Marshall Mac Luhan, un muy importante comunicólogo norteamericano, que entramos en el futuro retrocediendo, eso significa que nosotros vamos en la vida en un coche aerodinámico, ultramoderno, extraordinario, y cuando miramos por el parabrisas no vemos nada porque está todo destellado, y entonces desviamos la vista y observamos el espejo retrovisor, y ahí aparece un carruaje tirado por caballos. Entramos en el futuro retrocediendo, los chicos, a los 12, 13 ó 14 años, desarrollan un coche aerodinámico, pero uno le pregunta "cómo estás?", "y ando bien" (con voz bien aguda) todavía mirando por el espejo retrovisor, las chicas no, por eso el XX de las chicas, tienen una mirada más amplia, miran el futuro, pero también miran por el espejo retrovisor y eso les da un mayor caudal de conocimiento y de maduración.
-¿Qué opinás de las controversias qué provocó la Ley de Educación Sexual?
Por eso te digo, se entra en el futuro retrocediendo. Lo más importante es que ya tenemos una ley, con el tiempo, todo se va a ir acomodando, nada es superior a esto.
-¿Cómo hay que hablar con los chicos sobre sexualidad?
Primero hay que darles la oportunidad, silenciosa, por supuesto, de que pregunten lo que les presiona adentro, que para vos es una pavada pero para él es un drama, todos hemos pasado por esa etapa, no es cierto?, un poco antes un poco después.
-Así no llegan sin saber ponerse un preservativo a su primera vez, por ejemplo...
No es sólo saber ponerse un preservativo. La Organización Mundial de la Salud ha advertido hace más de diez años que la cantidad enorme, a nivel de epidemia, que hay de embarazos no deseados en los adolescentes y los jóvenes tiene que ver con el coito interrumpido. Porque nadie ha aclarado, por lo menos oficialmente, que el líquido preeyaculatorio en los varones adolescentes y jóvenes, contiene espermatozoides, teóricamente no tendría que contener, así dicen los libros de urología, pero en los jóvenes por mil razones, contiene, entonces viene el: "yo uso preservativo pero después que la metí un ratito", eso hace que se produzcan embarazos. Esa es otra de las cosas, no lo único, que hay que enseñarles, no es sólo el uso del preservativo sino saber que hay que usarlo desde el comienzo mismo de la relación sexual, en primer lugar. Y en segundo lugar, no hay manera de negar que el preservativo es un obstáculo artificial bastante incómodo, no hay que negarlo, disminuye la sensibilidad, sí, pero aumenta la vida. Esto parece una pavada, "pero me va a rechazar", es preferible que te deje ella y no que te abandone la vida, así, directo, hablar sin tapujos de ese tipo de cosas, es preferible pasar vergüenza y no pasar la vida y que te mueras.
-El diálogo debería formar parte de la relación...
Por supuesto, no es sólo el uso del preservativo. Segunda cosa que tengo que decir de este tema, nada de ponerse el preservativo o abrirlo en el momento de la máxima calentura, es absurdo eso, hay que abrirlo antes y abordar la relación con el preservativo en la mano y desenrrollarlo de a poquito para saber exactamente por qué lado ponérselo. Los chicos necesitan instrucciones concretas, tirar preservativos desde los aviones es mejor que no tirarlos, pero no sirve para nada, ¿qué hago con esto?, hay que sacarse el preservativo de arriba de la cabeza, que es ahí donde está colocado, es así. Lo que hay que recalcar es que sí, las minas te van a abandonar, que tenés una inhibición terrible, pero estás con vida.
-El SIDA cambió mucho las cosas...
Al SIDA le debemos, entre comillas, como elemento positivo, que se empezó a hablar de este tipo de cosas. Fue la única manera, es como el gobierno, recién cuando hay tres accidentes en la ruta, 15 muertos despedazados, ahí el tipo dice hay que controlar las rutas.
-¿El aborto debería ser legal?
Hay palabras en sexología que producen parálisis, una de ellas es la palabra aborto, otra palabra es pasivo, "noo yo la meto no me la meten", pero vos sos un homosexual exactamente igual que si te la metieran, la definición de homosexualidad o de heterosexualidad es con quién compartimos a la noche la cama, independientemente de lo que hagamos. Esto es lo que sucede con el aborto, todo el mundo se paraliza. Las que tendrían que ser legales son cosas que rodean a la interrupción de un embarazo, para no llegar a eso.
-¿Qué problemas sexuales tienen los jóvenes?
Uno de los mitos de la sexualidad es que los jóvenes no tienen por qué tener problemas sexuales, es absurdo eso, los tienen y en gran cantidad. La gente cree que los problemas sexuales empiezan a los 35, 40 años. Todos los problemas los puede tener un pibe de 20 años o una piba de 20 años. Hay montones de chicas que no tienen orgasmos. Esa es otra de las cosas que hay que enseñarle a los chicos, el déficit no es la falta de orgasmos, estoy hablando de las mujeres, el déficit es no percibir la sensación del preorgasmo y del orgasmo en sí. Entonces todas quieren tener el orgasmo que aparece en la Cosmopolitan o en la Para Ti; AAAAAAHHHHH, a los gritos, y no les sucede eso. Hay dos grandes tipos de orgasmo, uno es el de Cosmpolitan que es como caerse de arriba de un tsunami, todo el mundo quiere tener eso y en la otra punta hay un orgasmo que no está en el mar abierto, en el tsunami, es en una bahía cerrada llegando en ondas suaves a morir en la playa y la inmensa mayoría tienen eso y dicen que no tienen orgasmo.
-¿Cómo se hace para esquivar a la rutina cuando la pareja dura muchos años?
Cuando transcurren 20 años de casados, 25, ¿qué comida comen?
-La misma
Y las mismas cosas se hacen en la cama, tan elemental como eso. Nadie dice: la comida otra vez al mediodía. Esto es un mito de los periodistas: la rutina!!! Dejate de hinchar las pelotas con la rutina!!! El instinto se renueva, no sé si por suerte o por desgracia, pero a las cuatro horas de no comer vos tenés hambre.
-Sigo con la comida pero por otro lado, ¿existe la comida afrodisíaca?
Nooo, son todas mentiras, apio, nueces. La gente compra apio y se sienta en el umbral de la casa esperando ver pasar el carro del deseo... no existe eso.
-En los sex-shops se vende un perfume que se llama Pheromonas y, supuestamente, vuelve al usuario irresistible para el sexo opuesto, ¿puede ser cierto? (El doctor K se levanta de su silla, abre un placard, busca un frasquito, se rocía y también a las entrevistadoras, la fragancia es dulce, exquisita..). Uy! ahora se me van a tirar todos encima...
Primero te tenés que tirar encima mío porque yo me lo puse. Es mentira, pero es riquísimo.
-¿El sexo es un negocio?
El sexo es un gran negocio, claro, todo va mejor con Coca Cola...
-¿Qué opinás de Alessandra Rampolla?
Yo trabajé con ella, es divina, sabe mucho. Yo me sumergiría en sus tetas, directamente, así como en las tetas de Moria.

Elijo porque otros deciden por mí. Ley de Educación Sexual

Por Verónica Niro
Luego de meses de debate, el 4 de octubre de 2006 el Senado y la Cámara de Diputados de nuestro país sancionó el Programa Nacional de Educación Sexual Integral, estableciendo que "todos los educandos tienen derecho a recibir educación sexual integral en los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada de las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal". Por primera vez en nuestro país el Estado comienza a hablar de educación sexual. No hablamos de sexo, no hablamos de relaciones sexuales, no hablamos de pornografía. Estamos en el año 2006. Mientras algún legislador votaba a favor de la ley, Ramiro, su hijo de diez años decía "te quiero coger" por el MSN a alguna de las compañeras que tuviera en línea. ¿Sabe este niño qué significa coger? Tal vez lo escuchó en la televisión, en alguna canción, de boca de sus hermanos mayores o de los hermanos mayores de sus amigos. No sabe qué significa pero lo repite.
¿Será también necesario que para que sea aceptada la sexualidad como parte del sujeto, desde que nace y no desde el preescolar, que puede o no iniciarse, deba ser regulada por el Estado? Desde marzo de 2007 se incluirán la sexualidad en la currícula de todas las escuelas del país. La ley es el primer paso de una "aplicación gradual y progresiva". Tal vez el próximo 21 de septiembre, como en el año 2005, los preservativos vuelvan a ser repartidos en plazas y parques por hermosas promotoras a jóvenes y adolescentes, para que cuando el rubio lo tenga en su mano se pregunte "y esto cómo mierda se usa", nadie se lo explique; o una niña le preguntará a su papá qué es un forro y él preferirá callarla.
Según la Ley, los objetivos del Plan son los siguientes: a) Incorporar la educación sexual integral dentro de las propuestas educativas orientadas a la formación armónica, equilibrada y permanente de las personas; b) Asegurar la transmisión de conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados en la educación sexual integral; c) Promover actitudes responsables ante la sexualidad; d) Prevenir los problemas relacionados con la salud en general y la salud sexual y reproductiva en particular; e) Procurar igualdad de trato y oportunidades para varones y mujeres. Desde el Ministerio de Educación se está trabajando en los contenidos mínimos que deberán incorporar todos los establecimientos educativos a partir del año próximo, contemplando las diferencias en cada provincia. ¿Es esta ley parte integrante de una política de educación sexual nacional? Una política de Estado está conformada por un conjunto de directrices que incluyen objetivos, planificación, actores involucrados y estrategias a utilizar.
La educación sexual está contemplada en las legislaciones de los países más avanzados del mundo, como por ejemplo la Ley Orgánica española establece: "Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad". Luego, cada comuna establece los lineamientos particulares. Una situación similar sucede con la ley de la otra madre Patria, con una ley nacional que luego cada Estado reglamenta. La diversidad siempre está presente. Pero estamos en el año 2006 y adolescentes y jóvenes aún desconocen cómo prevenir enfermedades, cómo planificar su familia, cómo usar un anticonceptivo. Dentro de 10 años podremos preguntarle a Ramiro si recuerda y le fue útil lo que le enseñaron en la escuela en el 2006.

SUPERFICIES DE PLACER. Una recorrida sexual por las letras del rock argento

Por Natalia Landsberg
Me gusta ese tajo, yo quiero mi pedazo, la península mía y tu bahía, entre caníbales, te voy montando en la arena, luna de miel en la mano, en el probador, en el elevador, coger no es amor, o no se puede vivir del amor.
El sexo para el rock argentino puede estar rodeado de metáforas o ser tan explícito como los dos leones que fornican en la portada del disco Canción Animal de Soda Stereo. Puede ser un sexo machista en el que la mujer es un simple objeto, un tajo, o un ser que acompaña una poesía de Luis Alberto Spinetta.
"Sexo, droga y punkrock" (Flema)
"Sexo, droga y rock and roll", la frase de Ian Dury que se transformó en slogan marca tres elementos que van de la mano y que expresaban la ideología del rock en sus comienzos. Varias décadas más tarde, el contacto sexual entre dos personas sigue muy presente en sus letras y con todas las variantes que brinda el espectro.
En 2006, la nueva canción de Attaque 77 tiene como nombre "Sexismo" y sentencia: "es que acaso todo gira en torno a la cavidad donde metés te pene?" o "con quién lo hacés francamente qué importa". Con un lenguaje directo, el grupo liderado por Ciro Pertusi continúa la tradición que marca al rock desde sus orígenes: postularse como un lugar de libertad.
Si bien el rock en la argentina pasó su infancia y adolescencia bajo dictaduras (lo cual acrecentó esa imagen de espacio libertario) aún en el siglo XXI, una de las músicas populares de la juventud argentina busca ese "país de la libertad" en el que decía encontrarse León Gieco.
"Haciendo cosas raras para gente normal" (Divididos)
Hace más de cuarenta años Elvis Prestley llevaba la sexualidad a los movimientos de su cuerpo sobre un escenario, y lo mismo hizo y trata de seguir haciendo en nuestras pampas Sandro, con sus fans y sus bombachas. Porque uno de los caminos para llegar a esa libertad que pide a gritos el rock es el sexo, como forma de expresión de los cuerpos y de las almas. Así lo ve el rock y así lo escribe Pedro Aznar: "lo que quieras pero elegir, tu sexo, tu idioma, tu color, no dejes que otros lo hagan por vos". No importa con quién ni cómo sino que la elección sea libre de represiones. Canta Attaque en 2006: "qué obsesiva es nuestra sociedad clasificándose por su elección sexual".
Sin eufemismos, Intoxicados cuenta que "en mi barrio hay una piba que por dos mangos te chupa la pinga", porque también hay lugar para la marginalidad. O para los juegos, como canta Soda Stereo: "voy a ser tu mayordomo y vos harás el rol de señora bien o puedo ser tu violador, la imaginación esta noche todo lo puede". O para los accesorios, y El Otro Yo que pide: "no quiero una muñeca inflable, quiero una mujer". Aunque Luca Prodan (líder de Sumo) haya dicho que "casi la totalidad de los músicos del rock argentino son unos pajeros".
"Amo tu sexo, mujer" (Luis Alberto Spinetta)
Las mujeres con la que estos rockeros hacen el amor / cogen / tienen sexo en sus letras pertenecen a todos los estilos. Como la angelical muchacha ojos de papel a la que Luis Alberto Spinetta le implora: "muchacha, pechos de miel, no corras más, quédate hasta el día, duerme un poco, yo entre tanto construiré un castillo con tu vientre". Sin olvidar a Catalina, sus hectáreas de pecho, la sábana rota por amor y la metáfora geográfica de Miguel Cantilo: "labio sobre labio, sobre labio y la península mía, beso contra beso, contra beso, y tu bahía".
En otro lugar de la cama también se ubica la "garganta profunda" de Tren Loco, la "putita" de Babasónicos, y la chica que se confiesa a través de otra canción del mismo grupo: "soy muy puta y no trabajo para vos" y que finalmente se llama "Soy Rock". Sin dejar pasar el dato que ofrece Soda Stereo: "ella conoce mi perversión en una noche larga".
"Juegos de seducción" (Soda Stereo)
Los juegos previos a través de los cuales se llega al sexo pueden ser muy variados. Pueden incluir una "persiana americana", al mejor estilo Nueve Semanas y Media y asegurar: "sé que te excita pensar hasta dónde llegaré". Pueden ser "entre caníbales", o con la dosis de inocencia de "Los calientes" Babasónicos que se comen a besos esta noche.
De acuerdo a Attaque el sexo está siempre presente: "sólo veo teta, culo, teta, culo, teta, culo" por lo cual "obreros en el tren se las garchan de reojo, cambiando frustración por un instante de orgasmo".
Cuarenta años después de "La balsa" el rock sigue cuestionando al mundo en una interminable búsqueda de libertad, por ejemplo, a través del sexo, por eso hoy Attaque 77 canta: "si vas a hablar con mi corazón o acaso con mi sexualidad, pregúntate, mira mis ojos y ve quién soy, cuando me hablás a dónde mirás, cuestiónate".

“El mundo está lleno de gente chancha como vos o como yo”

Por Susana Lonetti
Se pueden tener todos los ingredientes al alcance, pero nadie mejor que Nino Dolce para obtener una combinación explosiva. En la mansión de Nino todo es erotismo. Sonidos, sabores, mujeres y hombres al aire libre, en el agua o puertas adentro participan de un éxtasis sensorial.
Con treinta y tantos años, un hijo, varias participaciones en tv y radio, recibido del Cievyc, cantante, actor y coordinador de la Feria de Mataderos, Rómulo Tirri no afloja. De familia italiana, estudió el idioma paterno desde niño y visitó Parma, Milán, Roma y Florencia. Sostiene que a las chicas les gusta el prototipo del macho italiano caliente.
El fenómeno Nino nace en un casting para tv. En busca de un chef erótico y ante varios postulantes corpulentos, que no tenían soltura al expresarse verbalmente, Tirri sorprendió a los productores con un: "eh, ragazza, ti mangio…". Así encarnó el papel del cocinero hot de Playboy TV, que en cuero y zunga cocinaba con su ayudanta.
De lunes a viernes a las 00hs por Rock & Pop (FM 95.9) Tirri explica cómo las noches son una buena "ocazione per desflorare una ragazza". En un medio donde la creación de climas es indispensable para imaginar situaciones, Nino Dolce ofrece varias posibilidades. Dejar que nuestra mente cree a su gusto, visualizar lo que sucede en la mansión o participar. "Erotismo Radiale Multimedia" es el concepto del programa que permite vía webcam acceder a todo lo que sucede en el estudio.
Éste Hugh Hefner (definido por Nino "come il capo di tutti le cappi") porteño que vive en Palermo y es hincha de Lanús abre las puertas de su mansión. La voz sensual del italo-porteño que despliega una verborragia que deja mudo a cualquiera.
"Flor de Partuzza" invita a sus oyentes a, por ejemplo, contornearse en el caño, dedicar un tema con trompetas e identificar situaciones mediante sonidos. Un programa que no es recomendado para quienes intentan acompañar sus horas previas al sueño, con un poco de radio.
Cuando le pedimos que mencionara una situación cómica, se refirió a uno de los momentos más bizarros de su carrera: "el trompetista del amore comenzó a tocar El día que me quieras con una mano mientras con la otra se masturbaba, luego simuló un fellatio a su trompeta".
En cuanto a su experiencia personal, Tirri explica que prefiere acompañar sus largas sesiones sexuales con música tipo hindú o japonesa. Ahora, si se trata de las fantasías sexuales de sus oyentes, recuerda la de uno que se pasaba oliendo las bombachas de su hermana. Luego enumera casos de sexo entre hermanos, primos, tíos y cuñados. Finaliza confesando: "y... yo que me creía un sexópata.... El mundo está lleno de gente chancha como vos o como yo"
Un sexólogo, una española que narra cuentos eróticos, músicos e invitados comparten sus experiencias, deseos y fantasías. Dos horas para perder la cabeza o dar rienda suelta al vouyer que podemos llevar dentro. Nino explica que los oyentes más que recomendar material, piden. Y siempre piden lo mismo: "ver más y más chicas desnudas por la webcam!"

Aborto y legislación

Por Marina Navarro
A mediados de 1982 el 10% de la población mundial vivía en países donde la práctica del aborto estaba prohibida, en todas sus circunstancias y otro 18% de la misma habitaba en aquellos países en los que estaba permitido solamente para salvar la vida de la mujer.
Durante los últimos 15 años, las leyes referentes al aborto se han liberalizado en muchos países, por ejemplo en España. Esto se ha hecho para combatir los índices elevados de abortos ilegales, con sus complicaciones consecuentes, y como reconocimiento del derecho que tiene las mujeres de gobernar su reproducción.
En Argentina el aborto es ilegal. La ley establece penas tanto para la mujer que se lo practica como para quien realiza el procedimiento (artículos 85, 86, 87 y 88 del Código Penal). La misma ley estable dos causas de excepción a estas penas: cuando el aborto se practica para "evitar un peligro para la vida o la salud" de la mujer o si el embarazo proviene de una violación de "una mujer idiota o demente" (artículo 86, incisos 1º y 2º del Código Penal). Estas dos excepciones en la práctica raramente se cumplen; en casi todos los casos que entran dentro de estos supuestos los médicos se niegan a practicar el aborto por sus propias creencias religiosas.
Las restricciones de Argentina en el acceso a los anticonceptivos y al aborto amenazan a los derechos básicos de las mujeres a la vida, a la salud y a la igualdad,En el informe de Human Rights se hace un llamado al gobierno de Argentina a que proteja los derechos humanos de las mujeres a la salud, a la vida, a la no discriminación, a la privacidad, a la integridad física, a la información, a la libertad, a la libertad religiosa y de conciencia, al goce igual de los derechos, a la igualdad de protección ante la ley, y el derecho a decidir el número de hijos y el intervalo entre los nacimientos. Como un asunto de urgencia, se plantea la necesidad de:
Asegurar que la mujer tenga acceso a información sobre anticonceptivos completa, correcta, y oportuna;
Otorgar acceso a una gama completa de métodos anticonceptivos—inclusive la esterilización;
Garantizar el acceso a un aborto voluntario y seguro donde el Código Penal no lo penalice; y
Asegurar que la mujer tenga acceso a una atención humanizada post-aborto sin tener que temer una sanción penal.
Para una prueba de que penalizar el aborto no reduce las tasas de aborto ysólo pone en peligro las vidas de las mujeres, consideremos a AméricaLatina. En la mayor parte de la región los abortos son un crimen, pero latasa de éstos es mucho más elevada que en Europa Occidental o EstadosUnidos. La presión internacional está ayudando. En octubre, la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas decidió que Perú había violado los derechos de una mujer cuando un hospital le negó el aborto a una joven de 17 años de edad que gestaba un feto severamente deformado, quien falleció pronto después del nacimiento. En Argentina fue resonante el caso de una nena con discapacidad embarazada, víctima de una violación. Las conferencias de Naciones Unidas sobre las mujeres también han obligado a los gobiernos a dar seguimiento y publicar sus avances en la expansión de los derechos de las mujeres. Esto ha alentado a los grupos de mujeres y conducido a la creación de oficinas gubernamentales sobre asuntos de las mujeres que han ayudado a impulsar el derecho al aborto.

Civilización o barbarie

Por Verónica Niro
Mientras en 1981 se aprobaba en Holanda la Ley de Interrupción del Embarazo para ser promulgada en 1984, comenzaba a flamear en Argentina la bandera del primer aniversario de la democracia. En la década del ’70, mientras en Holanda al percibirse que los abortos practicados ilegalmente aumentaban poniendo en riesgo a la población femenina, liberales y demócrata cristianos regularon la práctica (Holanda es una monarquía parlamentaria); en Argentina, la Iglesia Católica, que vociferó en contra de la educación sexual en la niñez con el argumento de que aumentarían las relaciones sexuales prematrimoniales, en la década del ’70 comulgaba a Jorge Rafael Videla y hacía la vista gorda frente a 30 mil desaparecidos.
Según el ministerio de asuntos Exteriores de los Países Bajos, existía en aquel país desde 1971 una clínica abortista de la Fundación Stimezo, cuyo fin era optimizar la calidad de la prestación de asistencia en casos de aborto y, dentro de lo posible, extenderla por el país. Pero su condición ilegal y el surgimiento de otras clínicas similares, "contribuyó a desarrollar el sentimiento de que el aborto provocado sólo podía servir como solución de emergencia. En la actualidad, el aborto provocado suele entenderse como un derecho de la mujer que, a ser posible, no debe llegar a hacerse uso del mismo". Es decir, el aborto no forma parte de la planificación familiar ni fue legalizado para que se lo practique ante cada embarazo no deseado, sino que la decisión es el resultado de una proceso de reflexión entre la mujer y el médico. La decisión final la toma la mujer a partir de la información sobre otras alternativas suministrada por el médico, siendo la responsabilidad conjunta entre ambos y debe existir según la ley un período de "reflexión" en el que la mujer evaluará su decisión a partir de estas informaciones de su médico. Según el mismo Ministerio, 108 hospitales y 17 clínicas están autorizadas para practicar abortos en los Países Bajos, que además deben satisfacer las exigencias médicas y psicológicas de la mujer. La financiación se realiza en base a la Ley General del seguro de gastos especiales por enfermedad. Las mujeres extranjeras deben costearse ellas mismas el tratamiento.
La legalización del aborto en Holanda es parte integrante de una política de planificación familiar que comenzó en los años sesenta, cuando en el país estaba densamente poblado. Un influyente grupo de presión fue la Asociación Holandesa para la Reforma Sexual, quien no sólo buscaba los cambios legislativos para la inclusión de la información sexual al programa educativo, sino también la influencia en los medios de comunicación y el apoyo a los centros de planificación familiar de todo el país. Comenzada la década del ’70 se incluyó en la discusión la última pata de la discusión sobre la educación sexual y la planificación familiar: el uso de los anticonceptivos, que se incluyeron en 1971 en el paquete de la Seguridad Social. Según la Fundación de Clínicas abortistas cooperadoras de los Países Bajos, este país cuenta con las cifras más bajas de abortos de toda Europa.

De eso sí se habla

Por Susana Lonetti
El libro de la sexóloga Alexandra Rampolla, "Sexo…¡¿y ahora qué hago?! Soluciones para dudas sexuales básicas y no tan básicas" se encuentra entre los 10 más vendidos de la Editorial Sudamericana. En el puesto número 7, ubicado entre "La lista negra. La vuelta de los 70" de Pepe Eliaschev e "Historias argentinas" de Pacho O’Donnell. En el género de autoayuda, 224 páginas a $29.
Rampolla, sexóloga de origen puertorriqueño afirma que intenta ayudar a que la vida sexual sea placentera a partir del conocimiento, de llevarse bien con el propio cuerpo, del diálogo. De un modo didáctico tanto en Tv, en radio como en su libro, Rampolla usa como disparador las preguntas de sus televidentes/oyentes. Trata de evitar la aparición de la angustia, el desconcierto y brinda con naturalidad herramientas para afrontar situaciones.
"El sexo no tiene edad" y "El tamaño del pene no importa para el placer" son sólo algunas de las declaraciones de la sexóloga que tranquilizan a algunos y entusiasman a otros.
Salida de un colegio de monjas y de familia conservadora, incursionó en el mundo de lo sexual por modus propio. Comenzó con la compra de libritos de sexo, material de consulta para sus compañeras. Como quien no quiere la cosa, se ocupó de terapia de pareja pero aquí aprovechaba para indagar sobre la vida sexual.
En varias notas para medios gráficos, Rampolla aclara:"El no animarse a hablar de sexo tiene consecuencias muy graves. Yo sólo trato de decir las cosas como a mí me hubiera gustado que me lo expliquen, sin sentirme avergonzada" Conocida por mostrar y evacuar dudas con una "vulva" en mano llamada "Bamba", Alexandra brinda en su libro respuestas sencillas y claras. El comienzo del diálogo sobre la sexualidad que derriba muros de miedo, vergüenza e ignorancia.
Quizás lo que hay que recordar son los beneficios del sexo, que Rampolla enumera en su libro y no da lugar a ninguna duda:
"Reducción del colesterol, aumento de la energía, aumento en la oxigenación del cuerpo, analgésico, protección de la glándula prostática, disminución de tensiones y estrés, conciliación del sueño, suplementación y aumento hormonal".